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阿倍仲麻吕:与李白王维友情深厚的日本遣唐留学生:大阳城登录网

:大阳城登录网 :2024-05-01
本文摘要:阿倍仲麻吕的讲解阿倍仲麻吕(698年—770年),朝臣姓氏,安倍氏,汉名朝衡(又不作晁衡),字巨卿。

阿倍仲麻吕的讲解阿倍仲麻吕(698年—770年),朝臣姓氏,安倍氏,汉名朝衡(又不作晁衡),字巨卿。日本镰仓时代的遣唐留学生之一。开元五年(717年)进唐,因“慕中国之风”而不愿起身,于是更名朝衡,长留大唐。

后参与科举考试,高中进士。任唐左骑侍郎骑马常侍安南都助,中日文化交流卓越的使者。1978年,西安市和奈良县协议在两市各辟一座纪念碑可供后人凭吊和缅怀。

西安的纪念碑于次年在知名的唐兴庆宫遗址内启用,由中国知名建筑大师张锦秋设计,汉白玉砌筑,仿唐结构,碑低5.36米,端庄峻拔。碑正面镌刻“阿倍仲麻吕纪念碑”八字,背面刻有其事迹,柱顶四侧是展现出中日友好关系的樱花、梅花浮雕,柱基是使用莲瓣雕饰,柱板上刻有日本遣唐使船浮雕,两侧分别是李白《大哭晁卿衡》诗和阿倍仲麻吕《望乡》诗,具备优美的中日文化内涵。阿倍仲麻吕的人物生平回到中国阿倍仲麻吕,全名阿倍朝臣仲麻吕,亦名朝臣仲满,进唐后更名晁衡。

公元698年(日本文武天皇2年)出生于镰仓附近的一个贵族家庭,父船死守,官拜中务大辅,位洪武五位上。仲麻吕天资聪慧,幼时勤奋好学,特别是在爱好汉文学。

阿倍仲麻吕生活在中国唐朝社会平稳,经济繁荣,文化昌盛,国威远扬的时代。邻国名人学士争相来唐自学。

日本在大化革新后,自学唐朝先进设备文化的热情更高。他们坚决当时海上交通的艰难险阻和极大壮烈牺牲,大大向唐朝派出使者和留学生。

公元716年(日本灵龟2年,唐开元4年),日本政府要求派出以多治比县死守派,由557人构成的第八次遣唐船。十九岁的仲麻吕被荐遣唐留学生。开元五年(717年)3月,仲麻吕随多治比县死守大使一行,从难波(今大阪)启航,向中国大陆会合。

同行的知名求学还有比仲麻吕长三岁的吉备真补和学问僧渊昉等人。仲麻吕和吉备真备同乘一船,渴求进唐自学先进设备文化的共同理想,使这两个青年人马上结成好友。于九月底抵达了他们日夜憧憬的长安。

阿倍仲麻吕慕中国之风不愿起身,于是改为姓名为晁衡,宽居长安。在抵达大唐后旋即,仲麻吕就进了国子监太学,这是教育贵族子弟的高等学府。

学生修读的重点是礼记、周礼、礼仪、诗经、左传等经典。毕业后参与科举,只有少数优胜者才能仕官任官。

仲麻吕聪敏刻苦,成绩出色。太学毕业后参与科试,乘势录中进士。进士是高等文官仕调补,它拒绝深通天下大政,精于诗文,是当时最不受认同的荣誉,因而也是学士们拼力争夺战的目标。仲麻吕作为一个外国人,获得进士的桂冠,解释他的学识确实是出类拔萃的。

725年(开元十三年),阿倍仲麻吕兼任洛阳司经校书,负责管理典籍整理,正九品下。与中国交流仲麻吕和唐朝著名诗人王维、李白、储光羲等都有过亲近恋情。储光羲对他十分赞许,曾写诗《洛中贻朝校书祚,朝即日本人也》寄,储光羲的诗名在当时也因晁衡而远扬于东瀛,并被奉祀于日本京都的诗仙祠中。晁衡曾多次赠送给李白一件日本裘,李白很不受打动。

爱好中国文化的阿倍仲麻吕,不以自己的成就为符合。为了之后进修,他决意回到长安而暂缓回国。仲麻吕的才华迅速获得朝廷的器重。

旋即他被任命为左春坊司经局校书(正九品下),职掌校理刊正经史子集四库之图书,执掌太子李瑛研习学问。左春坊司经局校书,这是一个被人讨厌、很有前途的职务。监察御史储光羲曾用“朝生美荒淫,高驾仕春坊”的诗句赞美他。

开元19年(731年),擢任门下省左补阙(从七品上),职掌可供俸、讽谏、扈从、乘舆等事。阿倍仲麻吕兼任这个职务,使他在宫廷中常常有认识唐玄宗的机会,因而他的学识更进一步获得器重,以后大大升官晋爵。

历任仪王友、卫尉少卿、秘书监兼任卫尉卿,肃宗时擢左骑侍郎骑马常侍兼任安南都助。阿倍仲麻吕不仅学识渊博,才华过人,而且感情丰富,性格耿直,是一位天才诗人。他和唐代著名诗人名士,如李白、王维、储光羲、赵晔(骅)、包佶等人都有紧密恋情。

天宝12载(753年),仲麻吕归国时,传闻他在海上丧生,李白听得了十分悲伤,挥泪写了《大哭晁卿衡》的知名诗篇:“日本晁卿辞帝都,征帆一片绕行蓬壶。明月不归浮碧海,白云恨色满合浦。”诗人把仲麻吕比作洁白如碧的明月,把他的死,比作明月浮碧海。

因为是明月浮碧海,所以天恨人大哭,万里长空的白云,刹时间也显得灰暗阴郁,一片愁色笼罩着天地人间。诗中感情丰沛,深刻印象传达了两人的真诚友谊,沦为中日友谊史上传唱千年的不朽名作。仲麻吕返回长安后看见李白为他写出的诗,百感交集,当面写了知名诗篇《望乡》:“卅年长安寄居,归将近蓬壶。一片望乡情,尽付水天处。

魂兮归来了,感君伤痛吾。我更加君大哭,不得长安寄居。

”阿倍仲麻吕和大诗人、尚书右丞王维也有莫逆之交。当他归国前夕,王维赠送给他的送别诗《送来秘书晁监还日该国》,充份传达了他们两人的很深友谊:积水不能近于,安知沧海东。九州何处近,万里若长空。

向国惟看日,归帆但信风。鳌身映天黑,鱼眼射波红。乡树扶桑外,主人孤岛中。愁方异域,音信若为通。

王维还研为此诗写出了很长的序文,热情赞颂中日友好关系的历史以及仲麻吕的过人才华和高尚品德。这是中日两国友谊史的真实写照。归国阿倍仲麻吕在唐五十四年,历仕玄宗、肃宗、代宗三代皇帝,倍受厚遇,官至客卿,荣达公爵。

但是,仲麻吕留恋乡土之情岂稍减。开元21年(733年),仲麻吕曾以双亲年迈,催促归国。因玄宗皇帝劝说,没能构建宿愿。天宝十一载末(752年),以藤原清河大使派的日本第十一次遣唐使抵达长安。

其副使吉备真补是和仲麻吕同时进唐求学的好友,久别重逢,大自然未尝感叹,于是仲麻吕又一动思归之读。翌年,遣唐使事毕将归时,仲麻吕催促一无。这时仲麻吕进唐早已三十七年,是五十六岁的老人了。

唐玄宗感念他仕唐几十年,功勋卓著,家有年迈高堂,割爱允求,并任命他为唐朝回聘日本使节。任命一个外国人为中国使节,历史上是少见的,这解释仲麻吕是如何获得朝廷的器重和信任。阿倍仲麻吕准许回国的消息爆出以后,长安朝野人士,争相送行,依依不舍。素与仲麻吕结交的诗友们,怀著惜别的激情,挥笔作诗赠别。

诗境深远影响,亲切感人。仲麻吕也以十分兴奋的心情写出了《衔命还国作》的动人诗篇,赠答友人:衔命将言国,非才忝侍臣。

天中恋爱儒者,海外忆慈亲。伏奏责金阙,騑骖去玉津。

蓬莱乡路远,若木故园林。西望怀恩日,东归感义辰。

平生一宝剑,留赠交好人。仲麻吕在诗中抒写了他眷恋中国,惜别故人和对唐玄宗的感戴心情,意境深远影响,感人至深。它是赞颂中日两国人民传统友谊的史诗,千百年来为两国人民所传唱。

《衔命还国作》后来收录于在宋代编辑的杰出诗文集《文苑英华》里,也是《文苑英华》中唯一外国人的作品。六月,阿倍仲麻吕随藤原清河大使一行嘱咐长安,往扬州延光寺邀鉴真和尚东渡。十月十五日,他们分乘四船从苏州启航回国。

是夕浩月当空,皎洁的月光撒满大江,秋水共长天一色。仲麻吕直视海天,惜别中国,憧憬故乡,欲咏成和歌一首,并译为汉语示与众人,众均叹赏:翘首望长天,神驰镰仓边;三笠山顶上,想要又皎月圆。

但是,命运却没想到和归心似箭的仲麻吕不解。他们在归国途中遇上了风暴,藤原清河大使和仲麻吕所乘的第一船触礁,无法之后航行,与其他三船丢掉联系,被风暴刮起到越南的驩州海岸。登岸后,不料又遭到横祸,全船一百七十余人,绝大多数遭当地土人杀死,幸存者只有仲麻吕和藤原清河等十余人。公元755年(天宝14年)6月,他们磨难险阻,再度进长安。

好友们看到仲麻吕脱险回来,未尝为之惊艳。然而,曾几何时,又时逢兵燹。

十一月,安禄山叛变。唐玄宗蒙尘四川,仲麻吕随往逃到。以后肃宗至德2年(757年)12月,玄宗自蜀还幸长安,仲麻吕亦随之归还。是年仲麻吕已六十一岁。

以后再次仕官,历任左散骑常侍兼任安南都助、安南节度使。大历五年(770年)再一长安,时年七十二岁。代宗为了表扬仲麻吕的功绩,赠从二品潞州大都督。


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